老覃昨天发布了一篇文章,题为《哪吒五兄弟:老大金吒,老二木叉,老三哪吒,老四和老五去哪了?》配资门户之家,文章讨论了一个非常特殊的天界家庭——托塔天王李靖一家的故事。李靖与他的妻子以及四个儿子,都是神仙,而且每个孩子都有神职。这在中国神仙体系中是非常罕见的现象。
按照中国传统的神仙文化,神仙通常是不允许结婚的,因此也不能有子女。更罕见的是,李靖一家竟然全员从凡人修炼成了神仙,这种情况极为少见。在中国的民间故事中,像吕洞宾、张果老、济公这样的成仙人物,通常都是单独修行,不会有家庭成员一同成仙。
老覃还补充道,虽然《西游记》出版在《封神演义》之前,但李靖一家的成仙故事并不是《封神演义》中的“封神之战”所描述的结果。事实上,李靖一家在原型上受到了印度佛教中毗沙门天王一家影响。
展开剩余57%回到《西游记》中的神仙体系,尽管有家庭的神仙存在,但最著名的天界人物——玉帝,却没有儿子。为什么呢?首先,玉帝本身不需要儿子,因为他拥有不老不死的身体,和天地同寿,根本不需要继承人。其次,玉帝并不需要配偶。神仙在修行过程中,已经完全去除了凡人的欲望和功能,玉帝自然也不例外。
有人可能会疑问,因为《西游记》中确实有“王母”这一角色,很多电视剧也描绘过玉帝与王母同框的画面,给人一种夫妻恩爱的印象。其实,这只是一种误解,编剧们将两人的关系描写得过于亲密,忽略了原著中的设定。
那么,《西游记》中玉帝和王母到底是什么关系呢?在一些情节中,我们能找到线索。例如,有一次,观音与玉帝讨论如何应对花果山的猴子孙悟空时,玉帝提到:“李天王又来求助,却将那路神兵助之?”观音推荐了一位能捉住孙悟空的高人,这个人就是二郎真君。二郎真君是玉帝的外甥,换句话说,他应该称玉帝为“舅舅”。
此外,二郎真君自称“我是玉帝外甥,敕封昭惠灵王二郎是也”。在与孙悟空打斗之前,他还提到了“斧劈桃山救母”的事迹。而在另一个情节中,七衣仙女来摘桃时,提到“奉王母懿旨”。在中国古代,“懿旨”是皇后、太后的专用词汇,因此王母的身份只能是玉帝的母亲,而非配偶。
总结来说配资门户之家,玉帝与王母并非夫妻关系,而是母子关系。
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